4 (Kaivalya Pada)

जन्मौषधिमंत्रतपस्समाधिजाः सिद्धयः ॥१॥ जात्यंतरपरिणामः प्रकृत्यापूरात् ॥२॥ निमित्तमप्रयोजकं प्रकृतीनांवरणभेदस्तु ततः क्षेत्रिकवत् ॥३॥ निर्माणचित्तान्यस्मितामात्रात् ॥४॥ प्रवृत्तिभेदे प्रयोजकं चित्तमेकमनेकेषाम् ॥५॥ तत्र ध्यानजमनाशयम् ॥६॥ कर्माशुक्लाकृष्णं योगिनः त्रिविधमितरेषाम् ॥७॥ ततः तद्विपाकानुग्णानामेवाभिव्यक्तिः वासनानाम् ॥८॥ जाति देश काल व्यवहितानामप्यांतर्यां स्मृतिसंस्कारयोः एकरूपत्वात् ॥९॥ तासामनादित्वं चाशिषो नित्यत्वात् ॥१०॥ हेतुफलाश्रयालंबनैःसंगृहीतत्वातेषामभावेतदभावः ॥११॥ अतीतानागतं स्वरूपतो‌உस्त्यध्वभेदाद्धर्माणाम् ॥१२॥ ते व्यक्तसूक्ष्माः गुणात्मानः ॥१३॥ परिणामैकत्वात् वस्तुतत्त्वम् ॥१४॥ वस्तुसाम्ये चित्तभेदात्तयोर्विभक्तः पंथाः ॥१५॥ […]

ଜନ୍ମୌଷଧିମନ୍ତ୍ରତପସ୍ସମାଧିଜାଃ ସିଦ୍ଧୟଃ ||1|| ଜାତ୍ୟନ୍ତରପରିଣାମଃ ପ୍ରକୃତ୍ୟାପୂରାତ ||2|| ନିମିତ୍ତମପ୍ରୟୋଜକଂ ପ୍ରକୃତୀନାଂଵରଣଭେଦସ୍ତୁ ତତଃ କ୍ଷେତ୍ରିକଵତ ||3|| ନିର୍ମାଣଚିତ୍ତାନ୍ୟସ୍ମିତାମାତ୍ରାତ ||4|| ପ୍ରଵୃତ୍ତିଭେଦେ ପ୍ରୟୋଜକଂ ଚିତ୍ତମେକମନେକେଷାମ ||5|| ତତ୍ର ଧ୍ୟାନଜମନାଶୟମ ||6|| କର୍ମାଶୁକ୍ଲାକୃଷ୍ଣଂ ୟୋଗିନଃ ତ୍ରିଵିଧମିତରେଷାମ ||7|| ତତଃ ତଦ୍ଵିପାକାନୁଗ୍ଣାନାମେଵାଭିଵ୍ୟକ୍ତିଃ ଵାସନାନାମ ||8|| ଜାତି ଦେଶ କାଲ ଵ୍ୟଵହିତାନାମପ୍ୟାନ୍ତର୍ୟାଂ ସ୍ମୃତିସଂସ୍କାରୟୋଃ ଏକରୂପତ୍ଵାତ ||9|| ତାସାମନାଦିତ୍ଵଂ ଚାଶିଷୋ ନିତ୍ୟତ୍ଵାତ ||10|| ହେତୁଫଲାଶ୍ରୟାଲମ୍ବନୈଃସଂଗୃହୀତତ୍ଵାତେଷାମଭାଵେତଦଭାଵଃ ||11|| ଅତୀତାନାଗତଂ ସ୍ଵରୂପତୋ‌உସ୍ତ୍ୟଧ୍ଵଭେଦାଦ୍ଧର୍ମାଣାମ ||12|| ତେ ଵ୍ୟକ୍ତସୂକ୍ଷ୍ମାଃ ଗୁଣାତ୍ମାନଃ ||13|| ପରିଣାମୈକତ୍ଵାତ ଵସ୍ତୁତତ୍ତ୍ଵମ ||14|| ଵସ୍ତୁସାମ୍ୟେ ଚିତ୍ତଭେଦାତ୍ତୟୋର୍ଵିଭକ୍ତଃ ପନ୍ଥାଃ ||15|| […]

জন্মৌষধিমন্ত্রতপস্সমাধিজাঃ সিদ্ধয়ঃ ||1|| জাত্য়ন্তরপরিণামঃ প্রকৃত্য়াপূরাত ||2|| নিমিত্তমপ্রয়োজকং প্রকৃতীনাংবরণভেদস্তু ততঃ ক্ষেত্রিকবত ||3|| নির্মাণচিত্তান্য়স্মিতামাত্রাত ||4|| প্রবৃত্তিভেদে প্রয়োজকং চিত্তমেকমনেকেষাম ||5|| তত্র ধ্য়ানজমনাশয়ম ||6|| কর্মাশুক্লাকৃষ্ণং য়োগিনঃ ত্রিবিধমিতরেষাম ||7|| ততঃ তদ্বিপাকানুগ্ণানামেবাভিব্য়ক্তিঃ বাসনানাম ||8|| জাতি দেশ কাল ব্য়বহিতানামপ্য়ান্তর্য়াং স্মৃতিসংস্কারয়োঃ একরূপত্বাত ||9|| তাসামনাদিত্বং চাশিষো নিত্য়ত্বাত ||1০|| হেতুফলাশ্রয়ালম্বনৈঃসংগৃহীতত্বাতেষামভাবেতদভাবঃ ||11|| অতীতানাগতং স্বরূপতো‌உস্ত্য়ধ্বভেদাদ্ধর্মাণাম ||12|| তে ব্য়ক্তসূক্ষ্মাঃ গুণাত্মানঃ ||13|| পরিণামৈকত্বাত বস্তুতত্ত্বম ||14|| বস্তুসাম্য়ে চিত্তভেদাত্তয়োর্বিভক্তঃ পন্থাঃ ||15|| […]

જન્મૌષધિમન્ત્રતપસ્સમાધિજાઃ સિદ્ધયઃ ||1|| જાત્યન્તરપરિણામઃ પ્રકૃત્યાપૂરાત ||2|| નિમિત્તમપ્રયોજકં પ્રકૃતીનાંવરણભેદસ્તુ તતઃ ક્ષેત્રિકવત ||3|| નિર્માણચિત્તાન્યસ્મિતામાત્રાત ||4|| પ્રવૃત્તિભેદે પ્રયોજકં ચિત્તમેકમનેકેષામ ||5|| તત્ર ધ્યાનજમનાશયમ ||6|| કર્માશુક્લાકૃષ્ણં યોગિનઃ ત્રિવિધમિતરેષામ ||7|| તતઃ તદ્વિપાકાનુગ્ણાનામેવાભિવ્યક્તિઃ વાસનાનામ ||8|| જાતિ દેશ કાલ વ્યવહિતાનામપ્યાન્તર્યાં સ્મૃતિસંસ્કારયોઃ એકરૂપત્વાત ||9|| તાસામનાદિત્વં ચાશિષો નિત્યત્વાત ||10|| હેતુફલાશ્રયાલમ્બનૈઃસંગૃહીતત્વાતેષામભાવેતદભાવઃ ||11|| અતીતાનાગતં સ્વરૂપતો‌உસ્ત્યધ્વભેદાદ્ધર્માણામ ||12|| તે વ્યક્તસૂક્ષ્માઃ ગુણાત્માનઃ ||13|| પરિણામૈકત્વાત વસ્તુતત્ત્વમ ||14|| વસ્તુસામ્યે ચિત્તભેદાત્તયોર્વિભક્તઃ પન્થાઃ ||15|| […]

രചന: പതഞ്ജലി ജന്മൗഷധിമന്ത്രതപസ്സമാധിജാഃ സിദ്ധയഃ ||1|| ജാത്യന്തരപരിണാമഃ പ്രകൃത്യാപൂരാത് ||2|| നിമിത്തമപ്രയോജകം പ്രകൃതീനാംവരണഭേദസ്തു തതഃ ക്ഷേത്രികവത് ||3|| നിര്മാണചിത്താന്യസ്മിതാമാത്രാത് ||4|| പ്രവൃത്തിഭേദേ പ്രയോജകം ചിത്തമേകമനേകേഷാമ് ||5|| തത്ര ധ്യാനജമനാശയമ് ||6|| കര്മാശുക്ലാകൃഷ്ണം യോഗിനഃ ത്രിവിധമിതരേഷാമ് ||7|| തതഃ തദ്വിപാകാനുഗ്ണാനാമേവാഭിവ്യക്തിഃ വാസനാനാമ് ||8|| ജാതി ദേശ കാല വ്യവഹിതാനാമപ്യാന്തര്യാം സ്മൃതിസംസ്കാരയോഃ ഏകരൂപത്വാത് ||9|| താസാമനാദിത്വം ചാശിഷോ നിത്യത്വാത് ||10|| ഹേതുഫലാശ്രയാലമ്ബനൈഃസംഗൃഹീതത്വാതേഷാമഭാവേതദഭാവഃ ||11|| അതീതാനാഗതം സ്വരൂപതോ‌உസ്ത്യധ്വഭേദാദ്ധര്മാണാമ് ||12|| തേ വ്യക്തസൂക്ഷ്മാഃ ഗുണാത്മാനഃ ||13|| പരിണാമൈകത്വാത് വസ്തുതത്ത്വമ് ||14|| വസ്തുസാമ്യേ ചിത്തഭേദാത്തയോര്വിഭക്തഃ പന്ഥാഃ […]

ಜನ್ಮೌಷಧಿಮಂತ್ರತಪಸ್ಸಮಾಧಿಜಾಃ ಸಿದ್ಧಯಃ ||1|| ಜಾತ್ಯಂತರಪರಿಣಾಮಃ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾಪೂರಾತ್ ||2|| ನಿಮಿತ್ತಮಪ್ರಯೋಜಕಂ ಪ್ರಕೃತೀನಾಂವರಣಭೇದಸ್ತು ತತಃ ಕ್ಷೇತ್ರಿಕವತ್ ||3|| ನಿರ್ಮಾಣಚಿತ್ತಾನ್ಯಸ್ಮಿತಾಮಾತ್ರಾತ್ ||4|| ಪ್ರವೃತ್ತಿಭೇದೇ ಪ್ರಯೋಜಕಂ ಚಿತ್ತಮೇಕಮನೇಕೇಷಾಮ್ ||5|| ತತ್ರ ಧ್ಯಾನಜಮನಾಶಯಮ್ ||6|| ಕರ್ಮಾಶುಕ್ಲಾಕೃಷ್ಣಂ ಯೋಗಿನಃ ತ್ರಿವಿಧಮಿತರೇಷಾಮ್ ||7|| ತತಃ ತದ್ವಿಪಾಕಾನುಗ್ಣಾನಾಮೇವಾಭಿವ್ಯಕ್ತಿಃ ವಾಸನಾನಾಮ್ ||8|| ಜಾತಿ ದೇಶ ಕಾಲ ವ್ಯವಹಿತಾನಾಮಪ್ಯಾಂತರ್ಯಾಂ ಸ್ಮೃತಿಸಂಸ್ಕಾರಯೋಃ ಏಕರೂಪತ್ವಾತ್ ||9|| ತಾಸಾಮನಾದಿತ್ವಂ ಚಾಶಿಷೋ ನಿತ್ಯತ್ವಾತ್ ||10|| ಹೇತುಫಲಾಶ್ರಯಾಲಂಬನೈಃಸಂಗೃಹೀತತ್ವಾತೇಷಾಮಭಾವೇತದಭಾವಃ ||11|| ಅತೀತಾನಾಗತಂ ಸ್ವರೂಪತೋ‌உಸ್ತ್ಯಧ್ವಭೇದಾದ್ಧರ್ಮಾಣಾಮ್ ||12|| ತೇ ವ್ಯಕ್ತಸೂಕ್ಷ್ಮಾಃ ಗುಣಾತ್ಮಾನಃ ||13|| ಪರಿಣಾಮೈಕತ್ವಾತ್ ವಸ್ತುತತ್ತ್ವಮ್ ||14|| ವಸ್ತುಸಾಮ್ಯೇ ಚಿತ್ತಭೇದಾತ್ತಯೋರ್ವಿಭಕ್ತಃ ಪಂಥಾಃ ||15|| […]

janmauShadhimantratapassamaadhijaaH siddhayaH ||1|| jaatyantarapariNaamaH prakRutyaapooraat ||2|| nimittamaprayOjakaM prakRuteenaaMvaraNabhEdastu tataH kShEtrikavat ||3|| nirmaaNacittaanyasmitaamaatraat ||4|| pravRuttibhEdE prayOjakaM cittamEkamanEkEShaam ||5|| tatra dhyaanajamanaaSayam ||6|| karmaaSuklaakRuShNaM yOginaH trividhamitarEShaam ||7|| tataH tadvipaakaanugNaanaamEvaabhivyaktiH vaasanaanaam ||8|| jaati dESa kaala vyavahitaanaamapyaantaryaaM smRutisaMskaarayOH Ekaroopatvaat ||9|| taasaamanaaditvaM caaSiShO nityatvaat ||10|| hEtuphalaaSrayaalambanaiHsaMgRuheetatvaatEShaamabhaavEtadabhaavaH ||11|| ateetaanaagataM svaroopatOstyadhvabhEdaaddharmaaNaam ||12|| tE vyaktasookShmaaH guNaatmaanaH ||13|| pariNaamaikatvaat vastutattvam ||14|| vastusaamyE cittabhEdaattayOrvibhaktaH panthaaH ||15|| […]

ஜன்மௌஷதிமன்த்ரதபஸ்ஸமாதிஜாஃ ஸித்தயஃ ||1|| ஜாத்யன்தரபரிணாமஃ ப்ரக்றுத்யாபூராத் ||2|| னிமித்தமப்ரயோஜகம் ப்ரக்றுதீனாம்வரணபேதஸ்து ததஃ க்ஷேத்ரிகவத் ||3|| னிர்மாணசித்தான்யஸ்மிதாமாத்ராத் ||4|| ப்ரவ்றுத்திபேதே ப்ரயோஜகம் சித்தமேகமனேகேஷாம் ||5|| தத்ர த்யானஜமனாஶயம் ||6|| கர்மாஶுக்லாக்றுஷ்ணம் யோகினஃ த்ரிவிதமிதரேஷாம் ||7|| ததஃ தத்விபாகானுக்ணானாமேவாபிவ்யக்திஃ வாஸனானாம் ||8|| ஜாதி தேஶ கால வ்யவஹிதானாமப்யான்தர்யாம் ஸ்ம்றுதிஸம்ஸ்காரயோஃ ஏகரூபத்வாத் ||9|| தாஸாமனாதித்வம் சாஶிஷோ னித்யத்வாத் ||10|| ஹேதுபலாஶ்ரயாலம்பனைஃஸம்க்றுஹீதத்வாதேஷாமபாவேததபாவஃ ||11|| அதீதானாகதம் ஸ்வரூபதோ‌உஸ்த்யத்வபேதாத்தர்மாணாம் ||12|| தே வ்யக்தஸூக்ஷ்மாஃ குணாத்மானஃ ||13|| பரிணாமைகத்வாத் வஸ்துதத்த்வம் ||14|| வஸ்துஸாம்யே சித்தபேதாத்தயோர்விபக்தஃ பன்தாஃ ||15|| […]

జన్మౌషధిమంత్రతపస్సమాధిజాః సిద్ధయః ||1|| జాత్యంతరపరిణామః ప్రకృత్యాపూరాత్ ||2|| నిమిత్తమప్రయోజకం ప్రకృతీనాంవరణభేదస్తు తతః క్షేత్రికవత్ ||3|| నిర్మాణచిత్తాన్యస్మితామాత్రాత్ ||4|| ప్రవృత్తిభేదే ప్రయోజకం చిత్తమేకమనేకేషామ్ ||5|| తత్ర ధ్యానజమనాశయమ్ ||6|| కర్మాశుక్లాకృష్ణం యోగినః త్రివిధమితరేషామ్ ||7|| తతః తద్విపాకానుగ్ణానామేవాభివ్యక్తిః వాసనానామ్ ||8|| జాతి దేశ కాల వ్యవహితానామప్యాంతర్యాం స్మృతిసంస్కారయోః ఏకరూపత్వాత్ ||9|| తాసామనాదిత్వం చాశిషో నిత్యత్వాత్ ||10|| హేతుఫలాశ్రయాలంబనైఃసంగృహీతత్వాతేషామభావేతదభావః ||11|| అతీతానాగతం స్వరూపతో‌உస్త్యధ్వభేదాద్ధర్మాణామ్ ||12|| తే వ్యక్తసూక్ష్మాః గుణాత్మానః ||13|| పరిణామైకత్వాత్ వస్తుతత్త్వమ్ ||14|| వస్తుసామ్యే చిత్తభేదాత్తయోర్విభక్తః పంథాః ||15|| […]

जन्मौषधिमन्त्रतपस्समाधिजाः सिद्धयः ॥1॥ जात्यन्तरपरिणामः प्रकृत्यापूरात् ॥2॥ निमित्तमप्रयोजकं प्रकृतीनांवरणभेदस्तु ततः क्षेत्रिकवत् ॥3॥ निर्माणचित्तान्यस्मितामात्रात् ॥4॥ प्रवृत्तिभेदे प्रयोजकं चित्तमेकमनेकेषाम् ॥5॥ तत्र ध्यानजमनाशयम् ॥6॥ कर्माशुक्लाकृष्णं योगिनः त्रिविधमितरेषाम् ॥7॥ ततः तद्विपाकानुग्णानामेवाभिव्यक्तिः वासनानाम् ॥8॥ जाति देश काल व्यवहितानामप्यान्तर्यां स्मृतिसंस्कारयोः एकरूपत्वात् ॥9॥ तासामनादित्वं चाशिषो नित्यत्वात् ॥10॥ हेतुफलाश्रयालम्बनैःसङ्गृहीतत्वातेषामभावेतदभावः ॥11॥ अतीतानागतं स्वरूपतो‌உस्त्यध्वभेदाद्धर्माणाम् ॥12॥ ते व्यक्तसूक्ष्माः गुणात्मानः ॥13॥ परिणामैकत्वात् वस्तुतत्त्वम् ॥14॥ वस्तुसाम्ये चित्तभेदात्तयोर्विभक्तः पन्थाः ॥15॥ […]